Après le projet «Chemin Chez Nous » qui avait commencé dans la ville de Winnipeg, il y a quelques années, Djely Tapa est de retour dans les Prairies, pour un deuxième contact avec le public de l’Ouest. Son nouveau projet Dankoroba est présenté du 18 février au 1^er mars au Manitoba et en Saskatchewan.

Pour ces retrouvailles, Djely Tapa veut continuer d'entretenir la flamme qui s’était allumée entre ses admirateurs et elle dans l’intimité des foyers, comme c'était le cas lors de son dernier passage.

Dans le cadre du projet Chemin Chez Nous, j’étais dans les maisons des francophones à Regina, à Winnipeg et à chaque fois qu’on se rencontrait, c’était la joie et, quand on se séparait, je pleurais. J’ai vu comment ces peuples se battaient pour garder leur langue, leur culture et leur histoire, confie-t-elle.

Je reviens en tant qu’artiste internationale, pour remercier mon public de l’Ouest, parce que tout a commencé ici, c’est magique. C’est ici, dans l’Ouest, que j’ai eu la force de bâtir mon projet solo.

L'artiste Djely Tapa, au Centre culturel franco-manitobain, dans le cadre de sa tournée dans l'Ouest.

Photo : Genevieve Murchison

Durant sa tournée musicale placée sous le signe du partage, Djely Tapa, veut parler de cœur à cœur avec le public de l’Ouest grâce à sa musique.

Nous avons toujours quelque chose qui nous rassemble, et la musique est pour moi le seul moyen de rassembler tout le monde, les peuples qui ne partagent ni la même langue ni les mêmes traditions, affirme l’artiste.

La griote du 21^e siècle

Originaire du Mali et fille de griots, Djely Tapa modernise la tradition mandingue à l’air du temps. Ses chansons transmettent l’histoire de sa culture, héritée de l’empire Soundjata Keïta, une civilisation ouest-africaine influente et basée sur l’organisation sociale, une forte tradition orale et la caste des griots.

Cet héritage culturel se distingue aussi par une musique polyrythmique, des danses rythmées, la kora, le balafon et le djembé.

Je me sers de ce barème de transmission pour écrire notre histoire d’aujourd’hui et pour la vivre dans le futur.

Le griotisme, d’hier à aujourd’hui

Depuis sa naissance au 13 e siècle, le griotisme a connu une forte évolution au fil du temps.

Chaque enfant de griot a le devoir d’apporter un souffle nouveau à la tradition , étant donné que chaque époque a son oreille, affirme Djely Tapa.

Je ne fais que prendre quelque chose qui habite en moi, ce qui est mon héritage, je le vis actuellement et j’ajoute ma vision d’artiste contemporaine et afro futuriste, ajoute-t-elle.

Multi-instrumentiste, Djely Tapa doit son style musical unique à la tradition mandingue, mais aussi à l’éducation artistique qu’elle a reçue au Québec. Sur scène, elle aime partager et communiquer un message précis à son public.

Aujourd’hui, son patrimoine culturel lui permet de parler de politique, de cohésion et d'assistance sociale, mais la positionne aussi comme une personne influente, d’où le titre Dankoroba.